《王同春》对于口头用语、听/说情境提示语的穿插运用，不仅为行文平添了一重民间说书般的生动意味，更有效避免了把王同春的行径全部坐实，1使其持续摆荡于善与恶、治与乱、建设与破坏之间。然而，正如顾颉刚着力强调的，王同春的“占胜并不完全靠武力”，他用“绝特的聪明”完成了开辟后套渠道的伟业，这构成了整部“王同春开发河套”故事最不容置辩的中心环节：
他识得水脉，有开渠的天才，一件大工程，别人退避不遑的，他却从容布置，或高或下，或向或背，都有很适当的计划。他时常登高远望，或骑马巡行，打算工程该怎么做，比了受过严格训练的工程师还要有把握。在黑夜之中，他点了三盏灯，疏落地放着，来测定地的高低。逢到下雨天，他又冒雨出去，看雨水的流转，做他测量的标准。在开挖时，他一眼看去，说那里有水，锄头打下去，果真冒出水来了。遇有疑难的地方，低着头看，抬着头想，痴痴地立在渠边，有时竟彷徨终夜。等到豁然贯通，真觉得上下通明，快乐得跳起来，叫起来。他是这样地精神专注的。他又最不会失掉经验。……黄河中起泡，他知道水要涨了，对农民道：“你们看，我开这渠，水会跟着我来的！”果然渠口一开，水就汹涌地进来了。农民对他信仰极了，真要把他当作龙王拜。2
1 此外，这类提示词也用于引出没有确凿证据、不甚可信的传闻，譬如作者“听说阎锡山在清末和王同春有过很深的交情”，“但我们知道辛亥革命时他正关禁在狱里，或者这只是一种民间的传说而已”。同上，第351页。
2 同上，第346页。
