《荷马史诗精读》（重庆大学出版社，2024年）是重庆大学人文社会科学高等研究院何祥迪副教授十多年来讲授“荷马史诗”课程的思想结晶，该课程被认定为重庆市线上线下混合式“一流课程”（2022年）和重庆市课程思政示范课程（2022年）。跟其他荷马史诗研究著作不同，《荷马史诗精读》这部教材以理性启蒙为核心问题，在国内外重要和前沿研究的基础上梳理原著，透过字里行间的作者意图来揭示荷马史诗的世界观、人生观和价值观。

一、西方文学的源头

古希腊荷马史诗是西方最古老的文学著作，作为西方文学的源头，对西方文学和思想产生了深远的影响。

“他（荷马）的诗歌几乎可以说是我们婴儿期的襁褓，我们喝他的奶水滋养我们的心灵。他伴随我们每个人成长：我们渐渐长大，他就分享我们的青春；我们成年时，他也以其盛年出现在我们的灵魂中；甚至我们步入老年也从不厌倦他。一旦我们停下来，又渴望跟他重新开始。总之，对于世人而言，生命终结之日方是荷马剧终之时。”

公元一世纪的文法学家赫拉克利特（Heraclitus）是“寓意解释”经典的开创者，他把荷马史诗当做自己和世人的终身伴侣，并指出人们在不同人生阶段对荷马史诗有不同的理解。

古希腊人这种思想体验也以不同形式延伸到西方人的思想体验当中，不同时代的西方人通过吟诵、阅读、模仿和研究荷马史诗，创作出一部部垂之久远的经典著作。从柏拉图《理想国》和亚里士多德《诗学》到尼采《荷马竞赛》的哲学著作，从古希腊悲剧和维吉尔《埃涅阿斯纪》到但丁《神曲》、莎士比亚《哈姆雷特》、托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》、乔伊斯《尤利西斯》的文学著作，从亚历山大里亚图书馆馆长的荷马史诗校注到古典学创始人沃尔夫《荷马绪论》、口头理论奠基人帕里《荷马诗歌制作》的研究论著，都可以看到荷马对西方思想有着极其深远的影响。时至今日，荷马史诗仍然是除《圣经》之外西方人阅读量最多的经典，可以说，读懂荷马史诗就读懂了半部西方文学史和思想史。

二、荷马的理性启蒙

荷马史诗把大能的诸神自然化和拟人化，将人的生活框定在自然世界当中；又从古代最宏大的特洛伊战争中提炼出阿基琉斯和奥德修斯的故事，将战争（包括与之相伴的冲突、纷争、杀戮、死亡等）作为人类社会生活的底色。人类的有死性、软弱和不幸，只有通过对比不朽、强大和幸福的诸神才能得到彰显，但人类却可以通过努力来寻找生命的意义，这种努力及其达到的结果甚至连诸神也会感到嫉妒，例如英雄可以让人们对自己的崇拜超过对诸神的崇拜。

荷马史诗揭示出复杂的人性和关系：人是身体与灵魂的结合体，死亡不过是身体与灵魂的分离，以及灵魂前往另一个世界接受正义审判；人皆有欲望、情感和理性，人的行为由这些心理因素的驱动，追求尘世的功名利禄；人与人之间总是存在英雄与平民的等级差异，这种差异为统治者与被统治者的阶级区分奠定基础，并影响着人与人之间的爱与恨、合作与冲突、忠诚与背叛等关系；人类群体（国家）之间是不可能达成永久和平和实现同质性的，但人类如果想要过上更好的生活，就必须努力克服彼此之间的战争状态和差异性。

荷马史诗宣扬英雄主义，号召人们勇敢作战，保家卫国，建功立业，追求荣誉，并承诺在此基础上可以获得权力、尊严、财富、美女、乃至死后的奖赏，但又深刻反思英雄主义的限度，即仅仅凭借自身能力而目空一切的英雄会挑战政治权威和平民意见，破坏社会秩序和传统习俗，给自己和他人带来无数苦难，而且生活的复杂性和偶然性决定了一个人无论在权力、力量、出身、容貌、智慧、财富等方面有多么卓越，也不能确保自己一定会获得成功或快乐或幸福。

三、健康地阅读荷马史诗

经过一百多年来中西文化的相互碰撞、交流和融合，我们今天的知识体系已经无法也没有必要摆脱西方文化了，阅读和研究荷马史诗是从源头上了解西方文化的最佳途径，也是理解我们知识体系的重要途径之一。在中希文明互鉴和中国古典学蓬勃发展的背景下，阅读荷马史诗的使命不再是像百年前的许多国人那样去西方“抓药”来治中国的“病”，而是要“促进文明传承发展、推动文明交流互鉴”（习主席向首届世界古典学大会致贺信）。要实现这个使命，我们就应该采取一种健康的方式来阅读荷马史诗，根据甘阳先生和刘小枫先生的提法，“健康阅读西方的方式首先是按西方本身的脉络去阅读西方”。

在过去的阅读经验中，荷马史诗极少被视为西方理性或启蒙的源头，而本书试图透过其神秘主义（神话宗教）和情感主义（耻感文化）的表象探寻其理性和启蒙的因素。荷马史诗所有非理性英雄的悲剧（阿基琉斯、阿伽门农、海伦、赫克托尔、帕特洛克罗斯、帕里斯、求婚者等）构成了荷马对非理性主义的反思和批判，而所有理性英雄（奥德修斯、涅斯托尔、波吕达马斯等）的不足也构成了荷马对理性主义的反思和批判。荷马史诗这种看似双重且矛盾的视角揭示出人世间理性与意见之间的冲突，而这些冲突也预示着后来西方文明所潜藏的内在张力，即哲学与政治、理性与宗教、有限启蒙与启蒙主义、雅典与耶路撒冷之间的冲突。

作为《荷马史诗精读》教材的姐妹篇，何祥迪的另一部专著《荷马史诗的叙事伦理》已经交由中国社会科学出版（2025年），喜爱荷马史诗的读者可以结合这两部著作做更深化和细化的理解。在此之前，何祥迪还翻译出版了柏拉图的《理想国》（云南人民出版社，2021年）和阿尔吉努斯的《柏拉图学说指南》（华东师范大学出版社，2016年），正是柏拉图的哲学思想为其研究荷马史诗提供了古典理性启蒙的思路。

作者简介：

何祥迪，哲学博士，重庆大学人文社会科学高等研究院（哲学系）副教授，硕士生导师。主要从事古希腊哲学和文学研究，在《伦理学研究》《华东政法大学学报》《华中科技大学学报》（社科版）《读书》《古典研究》《古典学评论》等期刊上发表论文多篇，出版专著《荷马史诗精读》和《荷马史诗的叙事伦理》，译著《理想国》和《柏拉图学说指南》等。主持国家社会科学基金后期资助项目1项，重庆市规划项目1项，重庆大学中央高校科研基本业务费项目2项。主讲课程《荷马史诗》被认定为重庆市一流课程。