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文字斋讲座第141讲| 审视人类:人之彼岸的愿景与陷阱
日期:2023-06-19 19:03来源: 作者:


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主讲人简介:

王斑,斯坦福大学东亚系和比较文学系教授,2008年获聘William Haas中国研究讲席教授。主要著作有:At Home in Nature: Technology, Labor, and Critical Ecology in Modern China (Duke UP, 2023), China in the World: Culture, Politics, and World Vision (Duke University Press, 2022), Illuminations from the Past (Stanford University Press,2004), Narrative Perspective and Irony in Chinese and American Fiction (Edwin Mellen, 2002), The Sublime Figure of History: Aesthetics and Politics in Twentieth-Century China (Stanford University Press, 1997) [此书中文译本为《历史的崇高形象》(上海三联,2008)]。与卡普兰(Ann Kaplan)合作编写了Trauma and Cinema (Hong Kong University Press, 2003)。中文著作有《历史与记忆:全球化的质疑》(牛津大学出版,2004;南京大学再版书名为 《全球化阴影下的历史与记忆》,2006);与钟雪萍教授合编《美国大学课堂里的中国:旅美学者自述》(南京大学出版社,2006)。


内容简介:

人工智能 (AI)、信息、基因工程、人机交融等高技术正在瓦解传统的“人”的观念, 割裂生命与自然的同胞关系。生态观认为人是自然的一部分,身体进化、文化发展必须植根于生态环境,依赖自然进化的条件和限度。但人工智能侵入、扭曲、隔离人文与生态、智能与生物体的关系,将深厚的历史人文积淀、丰富的伦理、情感内涵简化为追逐效率、权利、功利的技术理性,陷入后人类泥沼。本讲座通过郝景芳、陈楸帆的小说,探讨数码与基因技术,在资本和技术理性的驱动下,如何营造类人的形体(humanoids)和赛博,如何瓦解人文传统。科幻小说在质疑技术理性的同时,凸显历久弥新的人与自然的亲缘、社会感情的联络。AI和cyborg似乎将人与自然融为一体,实际是更深层的异化。它加剧社会分化,造成人与自然离异。技术精英成为赢家,社会则陷入危机。





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