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重庆大学人文大讲堂 | “全体性的”心——一些中希学术文化背景中的对照
日期:2025-06-18 15:26来源: 作者:

重庆大学人文大讲堂

“全体性的”心——一些中希学术文化背景中的对照



主讲人:廖申白教授

主持人:唐杰 人文社科高等研究院副院长

时间:2025年6月19日15:00

地点:A区主教515会议室

主办:重庆大学人文学部  人文社科高等研究院/博雅学院


内容简介:

古代中国和古希腊伦理学强调心灵是道德实践的主体,心之德具有全体性,与笛卡尔、康德等现代理性主义伦理学存在重大差异。儒家的仁、智、勇本为一德,以仁为核心体悟三者可证得心涉及情、意和识。心在具体道德实践中不断生成,具有实践意向性,朝向价值和意义的建构。心是能觉之主体,但其本质在于实现道德自觉,例如孟子的“四端说”,王阳明的“致良知”。儒家“心统性情”与亚里士多德灵魂“实现”思想不谋而合,后者强调“实践智慧”,同样把灵魂(心)视为主动建构价值意义的场所。


主讲人简介:

廖申白,1950年生,哲学博士,北京师范大学哲学学院教授、博士生导师,曾兼任中国伦理学会副会长、北京市伦理学会副会长等职,主要从事伦理学、儒学、政治哲学研究。发表学术论文70余篇,出版著作19部,包括著作《伦理学概论》、《交往生活的公共性转变》、《亚里士多德友爱论研究》和《正义与中国》(合编),译著《尼各马可伦理学》、《尼各马可伦理学I.I-III.5(希英汉对照)》、《剑桥亚里士多德研究指南》、《正义论》(合译)、《伦理学方法》、《伦理学体系》(合译)等。



extend1 【人文大讲堂】“全体性的”心——一些中希学术文化背景中的对照 extend2 主讲人:廖申白(北京师范大学哲学学院教授)
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