2025年3月14日晚，重庆大学文字斋讲座第一百九十一讲“论黄庭坚《竹枝词》的创作及其《竹枝词》史的建构”在博雅书院报告厅顺利举行。本次讲座由重庆大学博雅学院/重庆大学人文社会科学高等研究院主办，由重庆大学中文系、重庆大学东亚汉籍研究中心承办，邀请到北京语言大学中华文化研究院刘青海教授主讲。讲座由重庆大学中文系袁敏老师主持，吸引了数十名校内外师生参与，现场氛围热烈。

讲座伊始，刘青海教授介绍了《竹枝词》的起源与发展脉络。《竹枝词》原是巴渝一带的民间歌曲。唐代的《竹枝词》写作，具有从一种曲调衍生众多歌词的性质，因此词史家将其作为唐五代倚曲填词的一种。而黄庭坚以四组《竹枝词》独树一帜，既继承唐人传统，又突破其窠臼，将乐章体转为徒诗体，赋予《竹枝词》新的生命力。

演讲进入正题，刘青海教授结合黄庭坚的仕途经历概述其《竹枝词》的创作背景，指出黄庭坚《竹枝词》的艺术创新体现在三个方面：一是将乐府代言体一变为文人的自我抒情；二是突破了传统《竹枝词》多联章体自然凑泊的写法，将徒诗体绝句的辞章艺术成功地应用于《竹枝词》，使得前、后两章既彼此独立，又相互映带；三是采用典型的乐府“赋题法”来写《竹枝词》。

随后，刘青海教授从四个角度论述了黄庭坚对《竹枝词》史的建构。一是论定了刘禹锡《竹枝词九首》在文人《竹枝词》史上空前绝后的地位；二是以“道风俗而不俚，追古昔而不愧”论定刘禹锡《竹枝词》的艺术特色；三是对刘禹锡《竹枝词九首》创作时地的争议提出个人观点；四是首次提出杜甫《夔州歌十绝句》的性质是文人《竹枝词》。  

最后，刘青海教授进行理论总结。在艺术风格方面，黄庭坚的《竹枝词》奇变横生，由乐章体转变为徒诗体，同时继承了唐代《竹枝词》抒情激越的特点，与后世专写方俗、主观抒情性弱化、风格多趋平顺的《竹枝词》很不一样。在评论方面，黄庭坚对《竹枝词》有较多的叙述与评论，尤其是对刘禹锡《竹枝词九首》创作时地、词史地位、审美价值的相关论述，可视作《竹枝词》史的第一篇专论。

互动环节，在场师生围绕《竹枝词》的文体特征、音乐性等问题展开讨论，刘青海教授从自身学识与经验出发，提供了启发性解答。讲座在热烈的讨论与掌声中圆满结束。

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