2026年3月29日晚，文字斋讲座第225讲暨“弘道：重大哲学名家讲坛”第27讲“无言之言——论海德格尔《根据律》中的‘存在之终极学’思想”在博雅书院报告厅顺利举行。本次讲座由重庆大学人文社会科学高等研究院&博雅学院主办，重庆大学哲学系、重庆大学现象学与第一哲学研究中心承办，讲座邀请到了贵州大学哲学学院张柯教授作为主讲人，重庆大学哲学系教授谢利民、四川大学哲学系副教授马飞担任与谈人。本次讲座由重庆大学哲学系沈秋老师主持，吸引了校内外众多师生参与，现场氛围热烈。

张柯教授长期深耕于海德格尔哲学研究领域，其学术研究以文本解读的深度性、思想阐释的严谨性著称，张柯教授在著作中贯穿的学术秩序意识与自主探究精神，为学界后学树立了典范。自2015年起，张柯教授便针对海德格尔“存在之终极学”思想开展了专项研究，出版了《探基与启思》等高质量学术论文与专著，本次讲座正是其相关研究的主要呈现。

讲座伊始，张柯教授便开宗明义地指出海德格尔“无言之言”的核心内涵：海德格尔诸多关键思想虽未被明言，却构成其哲学体系的底层逻辑，“存在之终极学”便是后期海德格尔思想中极具关键意义的“无言之言”。该思想仅在海德格尔1946年发表的《阿拉克西曼德箴言》中有所披露，但却贯穿于1946至1976年的系列公开著作中，是支撑其后期思想建构的重要支柱。

针对“存在之终极学”的内涵界定，张柯教授从广义与狭义两个维度进行解析。广义上，其指涉存在历史的基本运作方式——存在自行趋于极端、超越一切存在者而达至终极，在此过程中实现转向，终结存在的被遗忘状态，开启存在真理的觉醒；而在狭义上，该思想主要被海德格尔用以命名自身哲学，来与历史上其他哲学体系进行对话。张柯教授特别强调，既有研究对这一思想的关注明显不足，其原因与相关文本的出版历程及海德格尔的思想表达策略密切相关。

随后，张柯教授围绕海德格尔的代表作《根据律》展开深入解读。他将该书誉为“天道之书”，认为其代表了海德格尔后期思想的巅峰状态。书中通过对“没有什么‘是’没有‘根据’的”（Nichts ist ohne Grund）这一命题的重新阐述，追问存在与根据的共属一体性，溯源西方哲学中存在问题与根据问题的主脉关联。张柯教授在讲座中明确了海德格尔写作该书的核心思想：通过切实论证“根据律”的思想转变可能性、揭示传统思想对存在真理的预感本质、阐明西方传统思想受“根据律”支配的基本特征，最终实现从主体性哲学到存在之真理领域的跳跃。

针对《根据律》面临的两大疑难问题，张柯教授认为：海德格尔最终是以“无言之言”的方式运用“存在之终极学”思想予以化解。一方面，通过存在天命置送的三要素模式（泉流、溪流、河流），解释不同思想史阶段的同一与差异，阐明具体历史思想的突兀性与思想主脉的内在关联；另一方面，借助“存在之终极学”的意义解释，说明存在的“被遗忘状态”趋于终极的过程，是存在真理觉醒的“新开端”，回应了学界对“海德格尔《根据律》研究”的历史疑难。

在与谈环节，谢利民老师、马飞老师就存在论差异的表达策略、海德格尔与黑格尔哲学思想的异同性、“存在之终极学”与存在历史的内在关联等核心学术问题，与张柯教授展开了深入探讨。在场的同学也踊跃提问，就海德格尔哲学中的自治结构、存在真理的呈现方式等问题进行请教，张柯教授逐一予以细致回应，进一步拓展了讲座的思想深度与广度。

最后，张柯教授在总结中强调，对海德格尔这类哲学大家的研究，应关注其“冰山之下”的底层运思逻辑，这些未被明言的核心思路，恰是其思想最具生产力的奥秘所在。唯有深究这些“隐而未发”的思想，才能真正与哲学家们对话，实现思想的传承与超越。本次讲座不仅系统呈现了张柯教授在海德格尔哲学研究领域的前沿成果，更搭建了学术交流的重要平台，对推动海德格尔哲学研究及相关领域的学术发展具有重要意义。在场同学纷纷表示，本次讲座内容逻辑严谨、论证缜密、思辨性强，对理解海德格尔哲学思想具有重要的指导意义。

撰稿、摄影 | 谭金程

审核 | 沈秋、李雨瑶、谢利民

编辑 | 陈梦航