2026年5月15日下午，重庆大学文字斋讲座“元代货币制度与实践”在A校园博雅书院报告厅顺利举行。本次讲座由重庆大学人文社会科学高等研究院&博雅学院主办，特别邀请到中国社会科学院古代史研究所李鸣飞老师主讲。讲座由重庆大学历史系冉艳红老师主持，吸引了校内外众多师生积极参与。

讲座伊始，李鸣飞老师首先梳理了元史领域的研究现状。她指出，元朝史料繁杂，涵盖蒙古文、波斯文、拉丁文、亚美尼亚文等多种文字，导致后世对于元代历史面貌的认知模糊。随后，李老师强调元代建立了全面使用纸币的单一货币体系，并结合自身研究，提出了关于元代货币制度的新见解。

讲座主体部分，李鸣飞老师主要围绕元代货币制度的多个核心内容展开：

其一，元代行用纸币的背景。李鸣飞老师系统梳理了从宋代到明代货币制度的演变，重点阐释了元代全面推行单一纸币制度的历史背景，她认为元代之所以实行单一纸币系统，是因为华北铜钱不足、南宋铜钱无法满足市场经济需求，以及统合金代后期纸币、铜钱、白银三种货币体系。

其二，元代钞法概述。李鸣飞老师分析了元代钞法背景、元代钞法遇到的问题、宋金钞法的控制机制三个方面。她特别指出，彭信威、叶世昌、陈高华等早期学者多认为元代纸币越印越多，但李鸣飞老师则认为元中期纸币印刷数量实际上是在呈现减少趋势。

其三，元朝如何控制通货膨胀。李鸣飞老师先介绍了陈高华、张帆的《元代的钞本》一书中对于“钞本”的定义，“钞本”原指作为纸钞保证金的库存白银或金银，后指每年印发的新钞。随后，李鸣飞老师结合《元典章》《元史·食货志》等史料来分析新钞如何作为钞本、钞本的两种含义和不同功能、元代从动用钞本到不动钞本等问题。接着李鸣飞老师提出了自己的看法，即倒换昏钞数即为印钞数据的依据、多印新钞难以进入市场、元代追求通货紧缩等要点。

其四，纸币的编号。李鸣飞老师发现元钞承袭金制，在钞纸中部两侧分别印有“自料”和“字号”，“料”是指大的成批印造单位，“号”是纸钞的具体编号，二者合称为“料号”。李鸣飞老师紧接着提出元代纸币没有唯一编号，这是因为用两个来自千字文的汉字组成的货币编号，即使在元代发行量最少的时候，也不够每张纸币获得独一无二的编号。

讲座尾声，李鸣飞老师对本次讲座内容进行总结，她指出，元朝中后期每年印制的中统钞数额很少，且随着市面上中统钞数量越来越少，在以中统钞计价的同时，实际上使用至元钞。而进行两种钞值的换算，逐渐成为民众的一种必备技能。

在互动环节，现场师生就元代民间假钞的使用与官方对假币的管控、元代中后期币制状况的变化、元代以新印钞本作为储备等问题进行提问，李鸣飞老师逐一耐心解答。在热烈的掌声中，本次文字斋讲座圆满落幕。此次讲座不仅让在场师生深入理解了治学的根基、格局与境界，更以前辈学人的风范与教诲，为人文研究的传承与发展注入精神力量。

撰稿 | 程鹭娟

摄影 | 冉艳红

审核 | 冯茜、张可心、董涛

编辑 | 齐楚珺